ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΤΕΙ - Συνοχή : Η ζωή, η αιχμαλωσία και ο άξονας της επιβίωσης
Από τον Δρα. David Nixon
Dr. David Nixon — Τον περασμένο μήνα δημοσίευσα την τελευταία μου εργασία με τίτλο: Συνοχή-Εξαρτημένη Αυτοσυναρμολόγηση στα Οδοντιατρικά Αναισθητικά: Δομική Διαμόρφωση μέσω Παθητικής Έκθεσης σε Πεδίο, διερευνώντας τον τρόπο με τον οποίο οι αυτοσυναρμολογούμενες δομές σε φαρμακευτικά σκευάσματα ανταποκρίνονται σε έκθεση σε πεδία χαμηλής ενέργειας. Παράλληλα με τα βασικά αποτελέσματα, τα παραρτήματα της δημοσίευσης παρέχουν σημαντικό υποστηρικτικό υλικό - συμπεριλαμβανομένων των μελετών ηλεκτρομαγνητικών πεδίων του Mat Taylor, των βίντεό μου με τις κατασκευές/αποκατασκευές και των συγκρίσεων κολλοειδούς χρυσού - το καθένα από τα οποία συμπληρώνει κενά και ενισχύει την ευρύτερη εικόνα.
Για να προετοιμάσω το έδαφος για όσα ακολουθούν, θέλω να μοιραστώ ένα δοκίμιο που διευρύνει το πλαίσιο και εξετάζει τη συνοχή ως μια καθολική αρχή. Πριν από το δοκίμιο όμως, έχω συμπεριλάβει δύο εικόνες από το επόμενο άρθρο μου, με τίτλο : «Coherence Collapse and Structural Reversal: Field-Modulated Self-Assembly in Dental Anaesthetics and Blood».(Σύμπτωση συνοχής και δομική αντιστροφή: αυτοσυναρμολόγηση με διαμόρφωση πεδίου σε οδοντικά αναισθητικά και αίμα). Αυτές οι εικόνες αναδεικνύουν τόσο τη γεωμετρική ακρίβεια των κρυσταλλικών μοτίβων όσο και την επιμονή των πεδίων συνοχής ακόμη και μετά τη σύμπτωση — οπτικά σημεία αναφοράς που αναδεικνύουν το θέμα της συνοχής πριν στραφούμε στη φιλοσοφία και την ιστορία.
Λεπτομέρεια κρυστάλλου υπό μεγάλη μεγέθυνση (100x) :
Αυτή η εικόνα δείχνει την εμφάνιση πολύ καλά οργανωμένων κρυσταλλικών μοτίβων σε ένα δείγμα οδοντικού αναισθητικού. Τα μοτίβα κύκλου-ορθογωνίων μοτίβων (CRMs) εμφανίζονται με ακρίβεια, ορατά μόνο υπό μεγάλη μεγέθυνση, αλλά υποδηλώνουν την ύπαρξη μιας ενσωματωμένης δομικής γραμματικής εν τω έργω.
Πεδίο συνοχής με τοροειδείς δομές.
Στο πιο κάτω, τελευταίο καρέ, που προέρχεται από διαφορετικό δείγμα, βλέπουμε τοροειδείς μορφές να παραμένουν μέσα σε ένα πυκνό πεδίο κυστιδίων. Ομόκεντροι δακτύλιοι σωματιδίων και οπτικά φωτοστέφανα αποκαλύπτουν ότι η συνοχή δεν διαμορφώνει μόνο την ύλη, αλλά διατηρεί και τη μνήμη της μορφής, ακόμη και μετά την κατάρρευση.
____________________________________________________________________________
Συνοχή: Ζωή, Αιχμαλωσία και ο Άξονας της Επιβίωσης
____________________________________________________________________________
Σε όλες τις επιστήμες, τις τέχνες και τις πνευματικές παραδόσεις, μια αρχή επαναλαμβάνεται με εντυπωσιακή συνέπεια: η συνοχή. Είτε πρόκειται για τον συγχρονισμό της καρδιάς και της αναπνοής, την ευθυγράμμιση των χορωδιών και των εκκλησιαστικών κοινοτήτων, είτε για το πλέγμα των κρυστάλλων και τις σπείρες των γαλαξιών, η συνοχή είναι ο υποκείμενος ρυθμός που καθιστά δυνατή την πολυπλοκότητα. Είναι η τάξη που προκύπτει όταν τα μέρη συντονίζονται μεταξύ τους για να σχηματίσουν ένα μεγαλύτερο σύνολο. Οι φιλόσοφοι την έχουν διακρίνει στην αρμονία των μορφών, οι μυστικιστές στην ενότητα της προσευχής και οι φυσικοί στον συντονισμό των πεδίων.
Οι αρχαίοι κατανοούσαν τη συνοχή με μαθηματικούς και πνευματικούς τρόπους. Ο Πυθαγόρας μιλούσε για τη μουσική των σφαιρών, φανταζόμενος τους ίδιους τους πλανήτες να κινούνται σε αρμονικές αναλογίες. Η έννοια της ενδελέχειας του Αριστοτέλη, η εσωτερική ώθηση ενός πράγματος να γίνει πλήρως αυτό που είναι, μπορεί να θεωρηθεί ως αναγνώριση της συνοχής στην ανάπτυξη της μορφής. Μεσαιωνικοί θεολόγοι όπως ο Ακινάτης έβλεπαν τη τάξη της δημιουργίας ως αντανάκλαση της θεϊκής αρμονίας, μια συνοχή που ένωνε τον ουρανό και τη γη. Η ιερή αρχιτεκτονική και τα τελετουργικά ενσωμάτωναν αυτή την αλήθεια σε πέτρα και τραγούδι, εξασφαλίζοντας ότι η δόνηση/αντήχηση δεν ήταν μόνο αντιληπτή αλλά και βιωμένη.
Η σύγχρονη επιστήμη, αν και ντυμένη με μηχανιστική γλώσσα, έχει ανακαλύψει εκ νέου τη συνοχή σε απροσδόκητα μέρη. Τα λέιζερ αποδεικνύουν πώς τα φωτόνια, που συνήθως είναι χαοτικά, μπορούν να συγχρονιστούν και να δημιουργήσουν μια ενιαία ακτίνα εξαιρετικής ισχύος. Τα σμήνη πουλιών και τα κοπάδια ψαριών αποκαλύπτουν πώς τα άτομα ευθυγραμμίζονται με λεπτές ενδείξεις, σχηματίζοντας αναδυόμενα μοτίβα που δεν ελέγχονται από κανένα μεμονωμένο πλάσμα. Η μορφογένεση, το μυστήριο του πώς ένα γονιμοποιημένο ωάριο μετατρέπεται σε ένα σώμα τρισεκατομμυρίων διαφοροποιημένων κυττάρων, παραμένει ακατανόητη αν κοιτάξει κανείς μόνο τα γονίδια. Κάτι μεγαλύτερο, ένα πεδίο πληροφοριών και συντονισμού, φαίνεται να καθοδηγεί την ανάπτυξη.
Ο Nikola Tesla κατανόησε αυτή την αρχή με χαρακτηριστική σαφήνεια όταν δήλωσε ότι αν θέλουμε να κατανοήσουμε τα μυστικά του σύμπαντος, πρέπει να σκεφτόμαστε με όρους ενέργειας, συχνότητας και δόνησης. Κατάλαβε ότι η συνοχή δεν είναι μόνο δομική αλλά και δονητική. Η ίδια η ύλη είναι παγωμένη συντονισμένη δόνηση, μοτίβα στάσιμων κυμάτων. Ο Γουόλτερ Ράσελ επανέλαβε αυτή την ιδέα όταν περιέγραψε την ύλη ως φως που έχει επιβραδυνθεί και διατηρείται σε ρυθμική ισορροπία. Αυτές οι οπτικές μας υπενθυμίζουν ότι η ζωή και ο κόσμος δεν συντηρούνται από στατικά σωματίδια, αλλά από δυναμικά μοτίβα συνοχής, που μεταβάλλονται και μετασχηματίζονται με την πάροδο του χρόνου.
Ο περιορισμός, επομένως, δεν είναι εγγενώς καταπιεστικός. Ο περιορισμός που επιβάλλεται ελεύθερα μπορεί να ενισχύσει τη ζωτικότητα, όπως η εναρμόνιση ενός τραγουδιστή με τον τόνο δημιουργεί αρμονία ή το kata ενός καλλιτέχνη πολεμικών τεχνών ξεκλειδώνει το λανθάνον δυναμικό. Ο επιβαλλόμενος περιορισμός καταπνίγει, όπως η εξάσκηση συγχρονίζει τους στρατιώτες ή τα μάντρα επιβάλλουν υποταγή. Η διαφορά είναι αν η συνοχή προκύπτει από μέσα (βιολογική συνοχή) ή επιβάλλεται από έξω (αιχμαλωτισμένη συνοχή).
Στα μέσα του εικοστού αιώνα, Γερμανοί ερευνητές κατέγραψαν τα μοτίβα τάσης σε διάφορους ιστούς, αποδεικνύοντας ότι τα ηλεκτρικά πεδία παίζουν τόσο σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση της ανάπτυξης όσο και τα γονίδια.
Πιο πρόσφατα, ο Michael Levin επέκτεινε αυτή τη γνώση στο Πανεπιστήμιο Tufts, αποδεικνύοντας πώς τα βιοηλεκτρικά σήματα μπορούν να συντονίσουν την αναγέννηση και ακόμη και να επαναπρογραμματίσουν τη μοίρα των κυττάρων. Ένα έμβρυο βατράχου με διαταραγμένα γονίδια μπορεί ακόμα να σχηματιστεί σωστά αν αποκατασταθεί το ηλεκτρικό του πεδίο, υποδηλώνοντας ότι η μορφή διέπεται από ένα πεδίο πληροφοριών όσο και από τον γενετικό κώδικα.
Με αυτόν τον τρόπο, ο Russell διαισθάνθηκε τη συνοχή σε κοσμικό επίπεδο, βλέποντας την ίδια την ύλη ως ρυθμό που επιβραδύνθηκε σε μορφή. Ο Levin αποδεικνύει την ίδια αρχή στο εργαστήριο, όπου τα κύτταρα και οι ιστοί ευθυγραμμίζονται με βιοηλεκτρικά πεδία που καθοδηγούν την ανάπτυξή τους. Η συνέχεια είναι εντυπωσιακή: αυτό που ο Russell περιέγραψε με το φως και τον συντονισμό, ο Levin το δείχνει με την ηλεκτρική τάση και την αναγέννηση. Είτε στα αστέρια είτε στο έμβρυο, η συνοχή είναι ο οργανωτικός παράγοντας που διαμορφώνει τη μορφή.
Τα πειράματα του Levin αποκαλύπτουν τη συνοχή σε δράση: τα κύτταρα συμμετέχουν σε μεγαλύτερες κλίσεις που οργανώνουν τη μορφή. Όταν αυτές οι κλίσεις ρέουν ελεύθερα, η αναγέννηση και η επιδιόρθωση ακολουθούν φυσικά. Όταν όμως επιβάλλονται ή χειραγωγούνται από έξω, το αποτέλεσμα είναι μια αιχμαλωτισμένη συνοχή, μια ευθυγράμμιση που δεν διατηρεί τη ζωή αλλά τον έλεγχο.
Η δουλειά του Levin υπονοεί ένα μέλλον στο οποίο ο καρκίνος, οι δυσπλασίες και ακόμη και η γήρανση θα μπορούν να αντιμετωπιστούν όχι μόνο με βιοχημικές παρεμβάσεις αλλά και με την αποκατάσταση της συνοχής σε επίπεδο πεδίου. Ωστόσο, φέρει και μια προειδοποίηση: αν οι βιοηλεκτρικές κλίσεις μπορούν να χειραγωγηθούν για αναγέννηση, μπορούν εξίσου εύκολα να χειραγωγηθούν για έλεγχο, υποδούλωση ή αποσυναρμολόγηση.
Η παραδοσιακή ιατρική είχε από καιρό αντιληφθεί αυτή τη διαφορά :
Τα φυτικά εκχυλίσματα και τα βάμματα φέρουν την αντήχηση των ζωντανών συστημάτων, μεταδίδοντας τη συνοχή από το φυτό στο σώμα.
Αντίθετα, τα φαρμακευτικά προϊόντα κατασκευάζονται μέσα σε πλαίσια αιχμαλωτισμένης συνοχής : απομονωμένα, αφηρημένα και επιβαλλόμενα, αντί να δονούνται/αντηχούν. Αυτό που οι λαϊκοί θεραπευτές αναγνώρισαν μέσω της πρακτικής, η σύγχρονη επιστήμη αρχίζει τώρα να το επιβεβαιώνει:
Η ζωτικότητα δεν πηγάζει μόνο από τη χημεία, αλλά και από τη συνοχή.Ο Rupert Sheldrake έχει προχωρήσει ακόμη περισσότερο σε αυτό το θέμα με τη θεωρία του για τα μορφικά πεδία. Υποστηρίζει ότι οι οργανισμοί κληρονομούν όχι μόνο γονίδια, αλλά και μοτίβα μνήμης που είναι ενσωματωμένα σε πεδία συντονισμού. Τα είδη μαθαίνουν, προσαρμόζονται και σταθεροποιούνται μέσω μιας διαδικασίας συντονισμού στο χρόνο. Αν και αμφιλεγόμενη, η θέση του Sheldrake, αντανακλά την αυξανόμενη αναγνώριση ότι η ζωή δεν μπορεί να αναχθεί σε υλικά μέρη. Κάτι μεγαλύτερο, μια πληροφοριακή συνοχή, είναι σε δράση.
Οι φυσικοί Emilio Del Giudice και Giuliano Preparata πρότειναν ότι τα μόρια του νερού σχηματίζουν πεδία συνοχής όπου ταλαντώνονται μαζί, αποθηκεύοντας και ανταλλάσσοντας πληροφορίες. Αυτή η ανακάλυψη γεφυρώνει τη φυσική και τη βιολογία. Το νερό δεν είναι ένα αδρανές υπόβαθρο, αλλά το ενεργό μέσο της ζωής, που μεταφέρει την πληροφοριακή συνοχή που καθιστά δυνατή την ύπαρξη των κυττάρων.
Ο Sheldrake περιέγραψε τη συνοχή ως μνήμη διαχρονική, που μεταφέρεται σε πεδία που συνδέουν οργανισμούς και είδη. Οι Del Giudice και Preparata αποκάλυψαν μια παράλληλη σχέση στην ίδια την ύλη: μόρια νερού που εισέρχονται σε πεδία συνοχής που αποθηκεύουν και ανταλλάσσουν πληροφορίες. Αυτό που ο Sheldrake περιέγραψε ως συντονισμό στη βιολογία, εκείνοι απέδειξαν ως συντονισμό στη φυσική, δείχνοντας ότι η συνοχή δεν είναι μεταφορά, αλλά μετρήσιμη αλληλεπίδραση σε μοριακό επίπεδο.
Το έργο του Gerald Pollack επέκτεινε αυτό με την ανακάλυψή του των ζωνών αποκλεισμού, περιοχών δομημένου νερού που σχηματίζονται ενάντια σε υδρόφιλες επιφάνειες, εκδιώκοντας διαλυμένες ουσίες, δημιουργώντας ηλεκτρικό δυναμικό και συμπεριφερόμενες σαν υγρός κρύσταλλος.
Αυτές οι ζώνες προκύπτουν αυθόρμητα από την υπέρυθρη ενέργεια και το ηλιακό φως, μετατρέποντας το νερό τόσο σε δεξαμενή ευταξίας όσο και σε μπαταρία ζωτικότητας.
Το εργαστήριο του Pollack έχει στραφεί πιο πρόσφατα στον καρκίνο, υποδηλώνοντας ότι το νερό της ζώνης αποκλεισμού (ΕΖ) μπορεί να είναι κρίσιμο για την κυτταρική υγεία. Αν και δεν έχει ακόμη δημοσιευτεί επίσημα, η κατεύθυνση της εργασίας του υποδεικνύει ότι το νερό της ζώνης αποκλεισμού είναι ο φύλακας της τάσης στις κυτταρικές μεμβράνες. Όταν οι τομείς συνοχής καταρρέουν, η τάση διαχέεται και τα κύτταρα ολισθαίνουν στην αταξία. Από αυτή την άποψη, ο καρκίνος δεν είναι απλώς μια ανεξέλεγκτη ανάπτυξη, αλλά μια κατάρρευση της ίδιας της συνοχής, η απώλεια του δομημένου νερού και της τάσης που διατηρούν τη μορφή. Η συνάφεια με παλαιότερους στοχαστές είναι εντυπωσιακή. Ο Jeffrey Tennant υποστήριξε ότι ο καρκίνος είναι βασικά μια ασθένεια της κυτταρικής ενέργειας, μια απώλεια ηλεκτροχημικού δυναμικού. Η εργασία του Pollack υποδηλώνει ότι οι περιοχές EZ αποτελούν μέρος αυτού του κρυφού αποθέματος. Η κατάρρευσή τους μπορεί να σηματοδοτεί τη μετάβαση από τη βιολογική συνοχή στην παθολογία.
Ο Fritz-Albert Popp πρόσθεσε ένα ακόμη επίπεδο, δείχνοντας ότι τα ζωντανά συστήματα δεν είναι μόνο ηλεκτρικά και χημικά, αλλά και φωτεινά. Τα κύτταρα εκπέμπουν εξαιρετικά αδύναμα φωτόνια, συνεκτικές λάμψεις στην υπεριώδη περιοχή του φάσματος. Αυτά τα βιοφωτόνια δεν είναι τυχαίος θόρυβος, αλλά δομημένα σήματα, που συντονίζουν την ανάπτυξη, την επιδιόρθωση και την άμυνα σε όλους τους ιστούς. Στα πειράματα του Popp, τα στρεσαρισμένα ή νοσούντα κύτταρα έχασαν τη συνοχή τους, εκπέμποντας χαοτικό φως, ενώ τα υγιή συστήματα παρουσίαζαν σταθερές, ρυθμικές εκπομπές φωτονίων. Το φως, με αυτή την έννοια, δεν είναι ένα υποπροϊόν, αλλά μια γλώσσα συνοχής.
Ο Pollack επέκτεινε αυτή τη διαπίστωση δείχνοντας πώς το δομημένο νερό διατηρεί την τάση και τη ζωτικότητα των κυττάρων.
Ο Fritz Popp μετέφερε την αρχή αυτή στο φως, τεκμηριώνοντας πώς τα ζωντανά συστήματα εκπέμπουν φωτόνια σε συνεκτικά μοτίβα.
Ενώ ο Pollack βρήκε περιοχές υγρών κρυστάλλων στο νερό, ο Popp βρήκε ότι το φως στο σώμα συμπεριφέρεται με τάξη παρόμοια με αυτή του λέιζερ.
Και οι δύο καταλήγουν στην ίδια αλήθεια: η ζωή οργανώνεται με συνέπεια, είτε μέσω της δομής του νερού είτε μέσω της εκπομπής φωτός.Ο Luc Montagnier, κάτοχος βραβείου Νόμπελ, επέκτεινε αυτή την ιδέα με αμφιλεγόμενα πειράματα που υποδηλώνουν ότι οι αλληλουχίες DNA μπορούν να «εγγράφονται» στο νερό μέσω ηλεκτρομαγνητικών κυμάτων. Η ομάδα του ανέφερε ότι το νερό που εκτέθηκε σε σήματα από DNA μπορούσε στη συνέχεια να καθοδηγήσει την ανακατασκευή αυτής της αλληλουχίας DNA όταν παρέχονταν τα απαραίτητα δομικά στοιχεία. Παρόλο που δέχτηκαν χλευασμό, οι ισχυρισμοί του συνάδουν με την πορεία που χάραξαν οι Popp και Del Giudice :
Η ζωή είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη συνοχή, και η συνοχή μπορεί να αποθηκευτεί, να μεταδοθεί και να αποκατασταθεί.
Συνολικά, αυτά τα στοιχεία σκιαγραφούν μια συνέχεια. Οι υδάτινοι τομείς, το συνεκτικό φως και τα πεδία πληροφοριών αποκαλύπτουν τη ζωή ως μέσο και ως μήνυμα.
Όταν οι εκπομπές βιοφωτονίων υποβαθμίζονται σε χάος ή όταν το νερό δεν μπορεί πλέον να διατηρήσει το αποτύπωμα των πληροφοριών, η συνοχή καταρρέει.
Η βιολογική συνοχή χάνεται και στη θέση της εμφανίζονται αιχμαλωτισμένοι ρυθμοί. Εδώ, η συνοχή είναι μετρήσιμη ως φως, μεταβιβάσιμη ως πληροφορία και αμφισβητήσιμη ακριβώς επειδή υπονομεύει τον περιοριστικό έλεγχο.Ωστόσο, αυτές οι ιδέες δεν έγιναν γενικά αποδεκτές. Παρά την επεξηγηματική τους δύναμη, απορρίφθηκαν ως υποθετικές ή ανεπαρκώς αποδεδειγμένες. Η αναγνώρισή τους θα απαιτούσε την επέκταση του κυρίαρχου παραδείγματος πέρα από τον περιορισμούς, πέρα από τη χημεία ως μοναδικό κινητήριο δύναμη της βιολογίας. Η αντίσταση δεν ήταν μόνο διανοητική, αλλά και συστημική. Οι δομές χρηματοδότησης, τα φίλτρα αξιολόγησης από ομοτίμους και οι θεσμικές ιεραρχίες επιβάλλουν συγχρονισμό γύρω από μηχανιστικά μοντέλα. Πρόκειται για μια αιχμαλωτισμένη συνοχή στην πράξη : ένας ρυθμός που επιβάλλεται όχι από τα αποδεικτικά στοιχεία, αλλά από τους φύλακες της ορθόδοξης σκέψης.
Οι Del Giudice, Preparata, Popp και Montagnier διαπίστωσαν ότι η ικανότητά τους να σκέφτονται, να εξερευνούν και να μιλούν ανοιχτά καταστέλλεται, όχι επειδή το έργο τους στερείται αξίας, αλλά επειδή απειλεί την επιβαλλόμενη τάξη.
Ο Αριστοτέλης έγραψε κάποτε ότι το χαρακτηριστικό ενός ευφυούς νου είναι να εξετάζει μια ιδέα χωρίς απαραίτητα να την αποδέχεται. Το ίδιο θα μπορούσε να ειπωθεί και για έναν συνεκτικό νου.
Η βιολογική συνεκτικότητα δεν απαιτεί συμφωνία, αλλά μόνο ανοιχτό πνεύμα : την ικανότητα να επιτρέπεις την αντήχηση, να αφήνεις μια ιδέα να εξερευνηθεί, να δοκιμαστεί και να εξεταστεί για αυτό που είναι.
Η αιχμαλωτισμένη συνεκτικότητα, αντίθετα, απαγορεύει ακόμη και την εξέταση. Συνδυάζει την ακρόαση με την αποδοχή, τη σκέψη με τον κίνδυνο και την έρευνα με την αίρεση. Με αυτό το μέτρο, η καταστολή της έρευνας στον τομέα της συνοχής δεν είναι αποτυχία των αποδεικτικών στοιχείων, αλλά της ίδιας της συνοχής. Ένα πραγματικά συνεκτικό σύστημα καλωσορίζει την αντήχηση, ακόμα και αν αργότερα διακρίνει και απορρίπτει. Ένα σύστημα που δεσμεύεται από αιχμαλωτισμένη συνοχή σιωπά την αντήχηση πριν καν αρχίσει. Το σημάδι της νοημοσύνης και της συνοχής είναι το θάρρος να αφήνεις τη σκέψη να σταθεί πριν γίνει γνωστή η αλήθεια.
Αυτή η διάκριση δεν είναι αφηρημένη. Βρίσκεται στο επίκεντρο της πολιτικής ιστορίας, όπου ολόκληρα πλαίσια ελευθερίας έχουν οικοδομηθεί με βάση την αναγνώριση ότι η έρευνα πρέπει να επιτρέπεται, ακόμη και αν προκαλεί αναταραχή. Το Πρώτο Τροποποιητικό Σύνταγμα των Ηνωμένων Πολιτειών και οι παλαιότερες παραδόσεις της ελευθερίας του λόγου στην Ευρώπη προέκυψαν από την πεποίθηση ότι η αλήθεια δεν προκύπτει από την επιβεβλημένη συναίνεση, αλλά από τη σύγκρουση και την αντήχηση των ιδεών.
Όταν οι κοινωνίες κατοχυρώνουν την ελευθερία της σκέψης και της έκφρασης, επιλέγουν τη βιολογική συνοχή: την εμπιστοσύνη ότι η αλήθεια θα επιβιώσει από τον έλεγχο.
Όταν οι κοινωνίες καταστέλλουν τη διαφωνία στο όνομα της ασφάλειας, της τάξης ή της αποτελεσματικότητας, επιλέγουν την αιχμαλωτισμένη συνοχή: τον ρυθμό που επιβάλλεται για τον έλεγχο.
Η διαφορά δεν είναι επιδερμική, αλλά πολιτισμική.Η ίδια αποτυχία αποκαλύπτεται στην άρνηση να διερευνηθούν δυσάρεστες πιθανότητες στην ιατρική. Ας εξετάσουμε την πρόταση ότι η εξαιρετικά προηγμένη νανοηλεκτρονική μπορεί να είναι παρούσα στα καθημερινά φάρμακα. Η σκέψη είναι ανησυχητική, αλλά ο πραγματικός κίνδυνος δεν έγκειται στην ίδια την ιδέα, αλλά στην άρνηση να την διερευνήσουμε.
Εάν η ισχυρισμός είναι ψευδής, μια ανοιχτή έρευνα θα αποκαλύψει γρήγορα το λάθος της. Εάν ο ισχυρισμός είναι αληθινός, η έρευνα θα αποκαλύψει στοιχεία που απαιτούν αναθεώρηση. Σε κάθε περίπτωση, η πράξη της εξέτασης θα πρέπει να είναι ασφαλής. Ωστόσο, δεν είναι. Η αδυναμία εξέτασης μιας τέτοιας πιθανότητας, η λογοκρισία, η γελοιοποίηση, η θεσμική σιωπή, είναι από μόνες τους αποδείξεις επιβαλλόμενης συνοχής. Αυτό δεν είναι απλώς αιχμαλωσία, αλλά μια σκόπιμη επικάλυψη, ένας αιχμαλωτισμένος ρυθμός σχεδιασμένος να υπερισχύει της βιολογικής συνοχής. Και αν επιβάλλεται ως στρατηγική, μπορεί επίσης να αντιστραφεί ως στρατηγική. Ο ρυθμός δεν χρειάζεται να παραμείνει σταθερός· η αντήχηση μπορεί να αποκατασταθεί.
Ο κίνδυνος δεν βρίσκεται στην πρόταση, αλλά στην απαγόρευση.
Ένας πολιτισμός που έχει εμπιστοσύνη στα θεμέλιά του θα υποστήριζε τη ρήση του Αριστοτέλη. Ένας πολιτισμός που κυβερνάται από μια αιχμαλωτισμένη συνοχή δεν μπορεί να αντέξει ούτε καν να το σκεφτεί. Η τάξη του είναι εύθραυστη, η σιωπή του είναι η μεγαλύτερη αποκάλυψη όλων.
Με αυτή την έννοια, η άρνηση ακόμη και να εξετάσει τέτοιες πιθανότητες είναι έργο της σπηλιάς. Οι σκιές είναι προσεκτικά τοποθετημένες έτσι ώστε οι φυλακισμένοι να μην μπορούν ποτέ να διακρίνουν τις μορφές που τις προβάλλουν. Η απαγόρευση της σκέψης δεν είναι προστασία από τον κίνδυνο, αλλά η κατασκευή μιας ψευδαίσθησης, μιας αιχμαλωτισμένης συνοχής που μεταμφιέζεται σε πραγματικότητα.
Η αλληγορία του Πλάτωνα παραμένει επίκαιρη επειδή ο κόσμος μας είναι γεμάτος από νέες σπηλιές. Οι οθόνες επιμελούνται την αντίληψη. Οι αλγόριθμοι των κοινωνικών μέσων συγχρονίζουν δισεκατομμύρια ανθρώπους σε ρυθμούς οργής και απόσπασης της προσοχής. Η εικονική πραγματικότητα χτίζει συνθετικούς κόσμους όπου η συναίνεση είναι απατηλή. Η τεχνητή νοημοσύνη διαμορφώνει τις ροές πληροφοριών έτσι ώστε τα άτομα να πιστεύουν ότι επιλέγουν ελεύθερα, ενώ στην πραγματικότητα καθοδηγούνται. Αυτές είναι μορφές αιχμαλωτισμένης συνοχής : συγχρονισμός που επιβάλλεται και δεν επιλέγεται, που αποστραγγίζει την προσοχή, επιβάλλοντας ρυθμό από έξω.
Η ιατρική αίθουσα ηχούς είναι μια άλλη τέτοια σπηλιά. Εδώ, οι τοίχοι δεν είναι πέτρινοι, αλλά οθόνες, αφίσες και πρωτόκολλα που επαναλαμβάνουν τα ίδια ρητά: «ασφαλές και αποτελεσματικό», «βασισμένο σε αποδείξεις», «βέλτιστη πρακτική». Οι ρυθμιστικοί κανόνες που έχουν λεκτικά μετριαστεί ως «κατευθυντήριες γραμμές», λειτουργούν ως αλυσίδες, περιορίζοντας τη σκέψη και περιορίζοντας την ομιλία. Οι γιατροί και οι νοσοκόμες, συχνά με τις καλύτερες προθέσεις, γίνονται συμμετέχοντες σε μια αίθουσα ηχούς που ενισχύει τον εαυτό της. Τα ρητά διαμορφώνουν το τι μπορεί να δει κανείς και το τι όχι, το τι μπορεί να πει κανείς και στο τι πρέπει να σιωπήσει. Οι ασθενείς αισθάνονται τους τοίχους ακόμα και αν δεν μπορούν να τους ονομάσουν, ενώ οι επαγγελματίες διακινδυνεύουν τα μέσα διαβίωσής τους αν προσπαθήσουν να βγουν έξω. Η σπηλιά βιώνεται καθημερινά, με ρυθμό που επιβάλλεται από την εξουσία και διατηρείται με την επανάληψη.
Η κατάρρευση της συνοχής μπορεί να παρατηρηθεί όχι μόνο στα όργανα αλλά και στο ίδιο το αίμα. Όταν παρατηρούνται στο μικροσκόπιο, τα ερυθρά αιμοσφαίρια που κανονικά εμφανίζονται ως δισκοειδείς δακτύλιοι, σε ορισμένες περιπτώσεις έχουν μετατραπεί μαζικά σε σφαιροκύτταρα. Η μεταμόρφωση εξαπλώθηκε σε όλο το μικροσκοπικό πλακίδιο σαν κύμα, ένα φαινόμενο σε επίπεδο πεδίου που αψηφά την αναγωγή σε μεμονωμένη βιοχημεία. Οι συμβατικές εξηγήσεις, όπως ελαττώματα της μεμβράνης, οσμωτικές μεταβολές ή χημικές προσβολές, δρουν άνισα, κύτταρο προς κύτταρο. Δεν εξηγούν ένα συγχρονισμένο κύμα που κινείται ταυτόχρονα σε χιλιάδες κύτταρα. Η πιο συνεκτική ερμηνεία είναι ότι οι υδάτινοι τομείς και τα βιοηλεκτρικά πεδία που συντηρούν τα κύτταρα κατέρρευσαν μαζί, αποσταθεροποιώντας την μορφή τους από κοινού. Το πεδίο του αίματος λαμπύριζε σαν ένα τύμπανο που χτυπήθηκε ταυτόχρονα. Η αντήχηση του ανατράπηκε.
Εάν το αίμα μπορεί να αποκαλύψει την κατάρρευση της συνοχής τόσο άμεσα, τότε μπορεί επίσης να προσφέρει ένα πρίσμα για την ερμηνεία ευρύτερων μοτίβων βλάβης που παρατηρούνται σήμερα στους πληθυσμούς.
Ένα σημαντικό ποσοστό αυτού που περιγράφεται ως βλάβη από εμβόλιο μπορεί στην πραγματικότητα να αντιπροσωπεύει απώλεια συνοχής. Αντί για μια μεμονωμένη μοριακή διαδρομή που έχει πάει στραβά, το συμβάν μπορεί να είναι μια κατάρρευση των βιοηλεκτρικών και υδατομεσολαβούμενων πεδίων που διατηρούν την κυτταρική ακεραιότητα.
Η μυοκαρδίτιδα, η πήξη, οι νευρολογικές επιδράσεις και η διάχυτη αδιαθεσία που αναφέρουν πολλοί μπορεί να έχουν κοινή αιτία : την κατάρρευση των πεδίων συνοχής στο αίμα, στον νευρικό ιστό ή στα αγγειακά τοιχώματα.
Οι παράγοντες που περιέχονται στα φαρμακευτικά σκευάσματα, τα νανοσωματίδια, τα λιπίδια και τα συνθετικά πρότυπα μπορεί να δρουν όχι μόνο χημικά, αλλά και ως διαταραχές της αντήχησης, αποσταθεροποιώντας τα πεδία που διατηρούν τη μορφή.
Από αυτή την άποψη, η βλάβη δεν είναι απλώς τοξικότητα, αλλά μια αναγκαστική πτώση από τη βιολογική συνοχή σε μια αιχμαλωτισμένη συνοχή, ένας ρυθμός που επιβάλλεται από το σχεδιασμό, αλλά με κόστος τη ζωτικότητα.
Η επιμονή της σιωπής γύρω από αυτή την πιθανότητα δεν είναι τυχαία.
Υπάρχουν δυνάμεις που εξαρτώνται από τη διατήρηση της τρέχουσας αφήγησης και για αυτές η ίδια η ιδέα της κατάρρευσης της συνοχής αποτελεί υπαρξιακή απειλή. Οι φαρμακευτικές εταιρείες, οι ρυθμιστικοί φορείς και οι συναφείς οργανισμοί έχουν επενδύσει όχι μόνο σε προϊόντα αλλά και στη συνοχή της δικής τους εξουσίας.
Το να αναγνωριστεί ότι το αίμα, το νερό και το φως μπορεί να αποκαλύψουν βλάβες σε επίπεδο πεδίου θα αποσταθεροποιούσε δισεκατομμύρια δολάρια στις αγορές και την εύθραυστη εμπιστοσύνη που τις στηρίζει. Ο επιχειρηματικός κίνδυνος είναι εξίσου μεγάλος με τον επιστημονικό. Η αιχμαλωτισμένη συνοχή υπερασπίζεται επομένως όχι μόνο με επιχειρήματα, αλλά και με λογοκρισία, γελοιοποίηση και ρυθμιστική δύναμη. Η άρνηση συμμετοχής δεν είναι άγνοια, αλλά στρατηγική : το κόστος της αποδοχής της ιδέας θεωρείται μεγαλύτερο από το κόστος της καταστολής της έρευνας.
Το να αναγνωρίσουμε αυτή την πιθανότητα δεν σημαίνει να κλείσουμε την έρευνα, αλλά να την ανοίξουμε. Η κατάρρευση της συνοχής προσφέρει ένα ενοποιητικό πλαίσιο για διάφορους τραυματισμούς, ένα πλαίσιο που απαιτεί έρευνα αντί για καταστολή, ανοιχτότητα αντί για φόβο, αντήχηση αντί για σιωπή.
Η γεωμετρία επίσης φέρει αυτή τη διττότητα. Ο Terrence Howard έχει υποστηρίξει ότι η κυριαρχία της Ευκλείδειας γεωμετρίας, των ευθειών γραμμών, των άκαμπτων πλεγμάτων, των γωνιακών αφαιρέσεων, αντιπροσωπεύει μια βαθιά απώλεια. Η ζωή δεν αναπτύσσεται σε ευθείες γραμμές. Είναι σπειροειδής, καμπύλη και στροβιλώδης. Από τις έλικες του DNA μέχρι τους γαλαξίες, από τα κοχύλια μέχρι τα καιρικά συστήματα, η ζωή είναι γεωμετρία σε κίνηση, ποτέ ένα σταθερό πλέγμα.
Ο Walter Russell έδωσε σε αυτή την διαίσθηση πολύ μεγαλύτερο βάθος. Για αυτόν, η ύλη δεν είναι ουσία, αλλά στάσιμα κύματα φωτός. Κάθε άτομο, κάθε μορφή είναι ρυθμός που γίνεται ορατός, που πάλλεται, ακτινοβολεί, ισορροπεί. Περιέγραψε την ύλη ως φως που επιβραδύνεται, που διατηρείται σε ρυθμική ακινησία από την ισορροπία αντίθετων δυνάμεων. Στην κοσμολογία του Russell, η συνοχή δεν είναι δευτερεύον χαρακτηριστικό της ύλης, αλλά η ίδια η ουσία της. Τα σωματίδια διαλύονται σε μοτίβα και η ουσία αποκαλύπτεται ως αντήχηση-συντονισμός.
Εδώ και πάλι βρίσκεται το χάσμα. Οι ευθείες γραμμές και τα πλέγματα αντιπροσωπεύουν μια αιχμαλωτισμένη συνοχή, μια επιβαλλόμενη τάξη που αγνοεί τις σπείρες της ζωής. Οι σπείρες και τα κύματα αντιπροσωπεύουν τη βιολογική συνοχή, δυναμική, προσαρμοστική, αναγεννητική. Οι παραδόσεις της ιερής γεωμετρίας σε όλες τις κουλτούρες επιβεβαιώνουν αυτή την διαίσθηση. Το λουλούδι της ζωής, ο χρυσός λόγος, η μάνταλα και άλλα διαχρονικά μοτίβα αντανακλούν όλα τη βιολογική συνοχή, αντηχώντας τις καμπύλες της φύσης.
Πειράματα με συσκευές πεδίου όπως ο θάλαμος Trivortex υποδηλώνουν ότι η συνοχή δεν είναι μόνο δομική, αλλά μπορεί να διαμορφωθεί ενεργά. Σταγόνες νερού που εκτίθενται σε τέτοια πεδία μερικές φορές αντιστέκονται στο να σχηματίσουν τα συνηθισμένα υπολείμματα εξάτμισης ή δημιουργούν ανώμαλα μοτίβα διαφορετικά από αυτά που παράγονται υπό κανονικές συνθήκες. Άλλες παρασκευαστικές διαδικασίες έχουν δείξει εμφανή κατάρρευση, όπου μικροσκοπικά δίκτυα φαίνεται να αποσυντίθενται σαν να αποσύρθηκε το πεδίο συνοχής που τα διατηρούσε. Αυτά τα φαινόμενα έχουν καταγραφεί σε ακίνητες εικόνες, υποδεικνύοντας ότι αυτό που φαίνεται στατικό μπορεί στην πραγματικότητα να εξαρτάται από το πεδίο.
Οι συνέπειες είναι σημαντικές. Εάν τα πεδία μπορούν να σταθεροποιήσουν ή να αποσταθεροποιήσουν τη συνοχή, τότε οι μικροσκοπικές τεχνολογίες μπορεί να είναι ευάλωτες όχι μόνο στη χημεία αλλά και στη συντονισμένη δόνηση. Αυτό που φαίνεται ως υλική κατάρρευση μπορεί στην πραγματικότητα να είναι κατάρρευση του πεδίου που το δεσμεύει. Οι κρυφές αρχιτεκτονικές που διαφαίνονται στα φαρμακευτικά σκευάσματα μπορεί να είναι συνεκτικές μόνο εντός ενός στενού ενεργειακού εύρους, ανίκανες να επιβιώσουν όταν εκτίθενται σε ευρύτερα πεδία.
Αυτό είναι ταυτόχρονα ελπιδοφόρο και ανησυχητικό :
Ελπιδοφόρο επειδή υποδηλώνει ότι η συνοχή μπορεί να αποκατασταθεί ή να διαλυθεί χωρίς χημική βία, ανησυχητικό επειδή υπονοεί ότι τα ίδια τα ζωντανά συστήματα μπορεί να υπόκεινται ήδη σε χειρισμούς πεδίων που δεν αναγνωρίζονται από την ιατρική.Η τέχνη πάντα έδειχνε προς αυτή την κατεύθυνση. Η δυτική αρμονία, οι ιεροί ψαλμοί, το φως και οι δονήσεις είναι όλες μορφές συνοχής. Το μονόχορδο του Πυθαγόρα δεν ήταν μόνο ένα μουσικό όργανο, αλλά και ένα κοσμολογικό κλειδί. Η ιερή αρχιτεκτονική, από τους γοτθικούς καθεδρικούς ναούς έως τους ινδουιστικούς ναούς, αντηχεί με τη γεωμετρία και το φως. Σε κάθε περίπτωση, η αντήχηση δημιουργεί συνοχή.
Ωστόσο, οι τέχνες έχουν επίσης παρασυρθεί σε μια επιβεβλημένη συγχρονία. Τα ντεσιμπέλ αντικαθιστούν την αρμονία, το θέαμα κατακλύζει την αντήχηση. Η δημοφιλής μουσική γίνεται ένα εργαλείο απόσπασης της προσοχής και όχι συνοχής. Οι οθόνες και οι αλγόριθμοι υπαγορεύουν τον ρυθμό, ισοπεδώνοντας την ποικιλομορφία της πολιτιστικής έκφρασης. Εκεί όπου κάποτε η αντήχηση άνοιγε τους ανθρώπους σε ευρύτερα μοτίβα, τώρα συχνά τώρα συχνά τους καταρρέει σε συμπαρασυρμό.
Εδώ αναδύεται ο ηθικός άξονας :
Η βιολογική συνοχή είναι ασύμμετρη : δημιουργεί καινοτομία, έκπληξη και ζωτικότητα. Η αιχμαλωτισμένη συνοχή είναι εύθραυστη : επιβάλλει συγχρονισμό, επανάληψη και εξάντληση.
Η συνοχή της συνθετικής βιολογίας ανήκει σε αυτή την αιχμαλωσία. Δεν είναι ένας νέος δρόμος, αλλά μια εντατικοποίηση, μια στρατηγική για να συλλάβει την αντήχηση της ζωής ενσωματώνοντάς την σε συνθετικές μορφές. Φαίνεται να μιμείται τη βιολογική συνοχή, ενώ την εκτρέπει σε προκαθορισμένα μοτίβα, δίνοντας την ψευδαίσθηση της ζωτικότητας, ενώ διατηρεί τον έλεγχο.
Η διαφορά δεν είναι μόνο αισθητική, αλλά και πολιτισμική.
Αυτό που μια κουλτούρα τιμά στην τέχνη, τη μουσική και τα τελετουργικά της αποκαλύπτει το είδος της συνοχής που εξυπηρετεί.
Το ίδιο ισχύει και για την πολιτική, τους θεσμούς και τις δομές εξουσίας της. Η ιστορία μπορεί να ερμηνευθεί ως μια διαμάχη μεταξύ βιολογικής συνοχής και αιχμαλωτισμένης συνοχής, μεταξύ της αντήχησης που προκύπτει από τη ζωή και της αντήχησης που επιβάλλεται για λόγους ελέγχου.
Οι αυτοκρατορίες το έχουν κατανοήσει ανέκαθεν. Η Ρώμη διατηρήθηκε όχι μόνο χάρη στους στρατούς της, αλλά και χάρη στον ρυθμό : ημερολόγια, αγώνες και τελετές που συγχρόνιζαν τους πληθυσμούς με τον παλμό της εξουσίας. Η μεσαιωνική Ευρώπη επέβαλε τη συνοχή μέσω της λειτουργίας, των καμπάνων που σηματοδοτούσαν τις ώρες και της αρχιτεκτονικής που οργάνωνε το χώρο και το χρόνο. Σε κάθε εποχή, οι δομές της εξουσίας επέβαλαν μια αιχμαλωτισμένη συνοχή ως τρόπο υποταγής των μαζών. Ο ρυθμός του ηγεμόνα γίνεται ο ρυθμός του λαού.
Ωστόσο, παρά την επιβαλλόμενη αυτή κατάσταση, η βιολογική συνοχή δεν εξαφανίστηκε ποτέ. Οι λαϊκές παραδόσεις, οι τοπικές τελετές, η μουσική και η ιατρική μεταδόθηκαν από γενιά σε γενιά και μάλιστα συχνά στα όρια της αυτοκρατορίας. Η συνοχή δεν εξαφανίστηκε, αλλά κρύφτηκε, μεταδόθηκε μέσα από τραγούδια, βότανα και πρακτικές που ήταν εναρμονισμένες με τους ζωντανούς τομείς και όχι με τους επιβαλλόμενους ρυθμούς. Ακόμη και στις πιο σκοτεινές εποχές, η ασύμμετρη σπίθα της βιολογικής συνοχής επέζησε.
Ο Mοντερνισµός έχει εντείνει τον ανταγωνισμό. Η άνοδος των έντυπων μέσων, των μέσων μαζικής ενημέρωσης και τώρα των ψηφιακών δικτύων έχει προσφέρει νέα εργαλεία για την επιβολή της συνοχής. Η προπαγάνδα είναι συγχρονισμός που επιβάλλεται σε μεγάλη κλίμακα : εικόνες, λέξεις και αφηγήσεις που επαναλαμβάνονται έως ότου διαμορφώσουν την ίδια την αντίληψη. Ο εικοστός αιώνας το κατέστησε σαφές. Τα ολοκληρωτικά καθεστώτα μετέτρεψαν τη συνοχή σε όπλο, δεσμεύοντας τους πληθυσμούς σε χορογραφημένες επιδείξεις υπακοής. Και οι δημοκρατικές κοινωνίες έμαθαν να διαχειρίζονται τη συναίνεση μέσω του ρυθμού, λιγότερο εμφανώς αλλά όχι λιγότερο επιβλητικά.
Σήμερα, τα διακυβεύματα είναι ακόμη μεγαλύτερα.
Η ενσωμάτωση των φαρμακευτικών προϊόντων, της νανοτεχνολογίας και της τεχνητής νοημοσύνης υποδηλώνει ότι η αιχμαλωτισμένη συνοχή δεν βασίζεται πλέον μόνο σε εξωτερικά σήματα, αλλά επιδιώκει να διεισδύσει στην ίδια τη βιολογία. Η συνοχή της συνθετικής βιολογίας αντιπροσωπεύει αυτή την φιλοδοξία : να συλλάβει την αντήχηση της ζωής και να την ενσωματώσει σε συνθετικές μορφές. Αυτό που ξεκίνησε ως προπαγάνδα επεκτείνεται τώρα στο σώμα. Ο άξονας της συνοχής έχει γίνει ο άξονας της επιβίωσης.
Ο άξονας είναι τόσο ηθικός όσο και υλικός.
Η αιχμαλωτισμένη συνοχή διατηρείται μέσω του φόβου, της επανάληψης και της καταστολής.
Η βιολογική συνοχή διατηρείται μέσω της ανοιχτότητας, της καινοτομίας και της συνήχησης. Η μία δεσμεύει, η άλλη απελευθερώνει. Η μία μειώνει, η άλλη πολλαπλασιάζει. Οι πολιτισμοί ανθίζουν ή καταρρέουν ανάλογα με την επιλογή τους.
Η ίδια η εποχή μας, αποκαλύπτει την ευθραυστότητα της αιχμαλωτισμένης συνοχής. Οι θεσμοί επιμένουν σε μάντρα, ασφαλή και αποτελεσματικά, βασισμένα σε αποδείξεις, βέλτιστες πρακτικές, όχι επειδή είναι αδιαμφισβήτητες αλήθειες, αλλά επειδή ο ρυθμός τους δεν πρέπει να διαταραχθεί. Η αιχμαλωτισμένη συνοχή δεν ανέχεται διακοπές· η επιβίωσή της εξαρτάται από την επανάληψη. Όταν αμφισβητούνται τα πρότυπα, όταν εισάγεται η αντήχηση, ο επιβαλλόμενος ρυθμός κλονίζεται. Γι' αυτό και η καταστολή είναι σφοδρή. Δεν υπερασπίζεται την αλήθεια, αλλά τη συνοχή της εξουσίας.
Ωστόσο, η ίδια η φύση της επιβαλλόμενης συνοχής φέρει μέσα της τον σπόρο της ανατροπής! Αν ένας επιβαλλόμενος ρυθμός μπορεί να υπερισχύσει της βιολογικής συνοχής, τότε ένας νέος ρυθμός μπορεί να υπερισχύσει του επιβαλλόμενου. Η αιχμαλωτισμένη συνοχή δεν είναι ποτέ απόλυτη. Είναι πάντα παρασιτική, τρέφεται από την αντήχηση που επιδιώκει να καταστείλει. Η αποκατάσταση της βιολογικής συνοχής αποκαλύπτει ότι η αιχμαλωσία δεν ήταν ποτέ οριστική, ότι η αντήχηση ήταν μόνο κεκαλυμμένη, όχι κατεστραμμένη.
Αυτή η συνειδητοποίηση μετατοπίζει τον άξονα της επιβίωσης. Ο αγώνας δεν είναι απλώς μεταξύ τεχνολογιών ή θεσμών, αλλά μεταξύ ρυθμών : επιβαλλόμενη επανάληψη ή ζωντανή αντήχηση.
Η προστασία της βιολογικής συνοχής σημαίνει προστασία της ίδιας της δυνατότητας της ελευθερίας. Η αποκατάστασή της, σημαίνει να κάνουμε την επιβίωση κάτι περισσότερο από αντοχή, να την κάνουμε και πάλι δημιουργική.Η ιστορία δείχνει ότι οι ανατροπές συμβαίνουν. Οι αυτοκρατορίες καταρρέουν όταν οι ρυθμοί τους γίνονται πολύ άκαμπτοι, όταν η επιβαλλόμενη συνοχή δεν μπορεί πλέον να περιορίσει τη ζωή. Η Αναγέννηση ακολούθησε τον μεσαιωνικό έλεγχο, η Μεταρρύθμιση έσπασε το λειτουργικό μονοπώλιο, οι λαϊκές παραδόσεις επανεμφανίστηκαν μετά από αιώνες καταπίεσης. Κάθε στιγμή ανανέωσης είχε το ίδιο μοτίβο: ο επιβαλλόμενος ρυθμός έσπασε και η κρυφή συνοχή ήρθε στην επιφάνεια.
Τώρα βρισκόμαστε σε ένα τέτοιο κατώφλι. Η ευθραυστότητα των σημερινών συστημάτων, η απελπισία της επανάληψής τους, η μισαλλοδοξία απέναντι στη διαφωνία, όλα υποδηλώνουν μια δομή υπό πίεση. Το ερώτημα δεν είναι αν ο επιβαλλόμενος ρυθμός θα κλονιστεί, αλλά αν η βιολογική συνοχή θα είναι αρκετά ισχυρή για να αναδυθεί όταν αυτό συμβεί. Το μέλλον δεν είναι εγγυημένο. Η αιχμαλωτισμένη συνοχή μπορεί να καταρρεύσει στο χάος τόσο εύκολα όσο μπορεί να δώσει τη θέση της στη συντονισμένη αντήχηση. Το καθήκον της εποχής μας είναι να διασφαλίσουμε ότι αυτό που θα ακολουθήσει θα είναι η ανανέωση και όχι η καταστροφή.
Εάν η συνοχή είναι ο άξονας της επιβίωσης, τότε η στρατηγική της αποκατάστασης πρέπει να είναι σαφής.
Η αιχμαλωτισμένη συνοχή ευδοκιμεί σιωπώντας την αντήχηση πριν αυτή αρχίσει. Η αντιστροφή εξαρτάται από το να γίνει η αντήχηση και πάλι ακουστή, έστω και με μικρούς τρόπους, έτσι ώστε ο επιβαλλόμενος ρυθμός να χάσει το μονοπώλιο του. Η πράξη του να ακούς, να επιτρέπεις σε ένα μοτίβο να αναδυθεί έξω από τον επιβεβλημένο ρυθμό, είναι ήδη αντίσταση.
Σε βιολογικό επίπεδο, η αποκατάσταση αρχίζει όπου καλλιεργείται η βιολογική συνοχή. Το δομημένο νερό, η συνήχηση των βοτάνων, τα ζωντανά τρόφιμα, το άμεσο φως, ο αφιλτράριστος ήχος — αυτά δεν είναι πολυτέλειες, αλλά τα θεμέλια της συνοχής.
Σε πολιτιστικό επίπεδο, η αποκατάσταση αρχίζει όπου η τέχνη, η μουσική ή τα τελετουργικά ανοίγουν αντί να κλείνουν, προσκαλούν αντί να διατάζουν.
Σε πολιτικό επίπεδο, η αποκατάσταση αρχίζει όπου υπερασπίζονται την ελευθερία του λόγου και της έρευνας, όχι επειδή είναι βολικό, αλλά επειδή είναι ζωτικής σημασίας.
Η ✌🏻ανατροπή της αιχμαλωτισμένης συνοχής δεν επιτυγχάνεται με βία, αλλά με την αντήχηση. Εξαπλώνεται σαν συντονισμένα πηνία που δονούνται σε αρμονία, το ένα ξεκλειδώνοντας το άλλο. Ξεκινά από το σώμα, το αίμα, τα μικρότερα μοτίβα συνοχής. Επεκτείνεται στην κοινότητα, την κουλτούρα, τον πολιτισμό. Η αιχμαλωτισμένη συνοχή, εύθραυστη από τη φύση της, δεν μπορεί να αντισταθεί στην ανοιχτότητα. Ο κίνδυνος είναι πραγματικός. Η συνθετική βιολογική συνοχή, ενσωματωμένη στην ιατρική, τα δεδομένα και τις υποδομές, επιδιώκει να μιμηθεί τη βιολογική συνοχή προκειμένου να την καταγράψει πληρέστερα. Το συνθετικό δεν μπορεί να δημιουργήσει πραγματική συντονισμό, αλλά προσπαθεί να επιβάλει το δικό του μέσω τεχνητών προτύπων. Τα βαρέα μέταλλα, τα υδρογέλη λανθανιδίων, το οξείδιο του γραφενίου, τα σωματίδια γεωμηχανικής και ακόμη και οι ίδιοι οι κρύσταλλοι αλατιού λειτουργούν ως δομές επιβαλλόμενου ρυθμού, δημιουργώντας πεδία που μιμούνται τη συνοχή, ενώ την κατευθύνουν προς την αιχμαλωσία. Αυτές οι κατασκευές αποκαλύπτουν τόσο φιλοδοξία όσο και αδυναμία : φιλοδοξία, στην προσπάθειά τους να ανταγωνιστούν την ίδια τη βιολογική συνοχή, και αδυναμία, στο ότι παραμένουν εξαρτημένες από τη ζωή για τον συντονισμό που εκμεταλλεύονται.
Το καθήκον της εποχής μας, λοιπόν, δεν είναι ούτε να απορρίψουμε εντελώς την τεχνολογία ούτε να υποκύψουμε σε αυτήν, αλλά να διαφοροποιηθούμε. Ό,τι διατηρεί την αρμονία ανήκει στη ζωή· ό,τι υπερισχύει της αρμονίας ανήκει στην αιχμαλωσία. Το μέτρο είναι η ίδια η συνοχή. Αυτός είναι ο άξονας με τον οποίο πρέπει να κρίνεται η επιβίωση, όχι μόνο των σωμάτων αλλά και των κουλτούρων, όχι μόνο των ατόμων αλλά και των πολιτισμών.
Η ιστορία δείχνει ότι η ανανέωση είναι δυνατή. Η συνοχή μπορεί να χαθεί, αλλά μπορεί και να ξαναβρεθεί. Το ερώτημα δεν είναι αν ο ρυθμός θα μας κυβερνήσει, αλλά ΠΟΙΟΣ ρυθμός.
-Αν επιλεγεί η βιολογική συνοχή, θα ακολουθήσουν η καινοτομία, η ελευθερία και η ζωτικότητα.
-Αν επικρατήσει η αιχμαλωτισμένη συνοχή, θα μας περιμένουν η εξάντληση, η επανάληψη και η κατάρρευση.
Η επιλογή είναι τώρα στα χέρια μας και δεν είναι κάτι αφηρημένο. Είναι γραμμένη με αίμα, με ανάσα, με πολιτισμό, με ιστορία. Είναι το σημάδι της ίδιας της επιβίωσης.
Οι παραπάνω σκέψεις θέτουν τις βάσεις για την συνέχεια της έρευνάς μου. Στο επόμενο άρθρο μου, με τίτλο «Coherence Collapse and Structural Reversal: Field-Modulated Self-Assembly in Dental Anaesthetics and Blood» (Σύμπτωση συνοχής και δομική αντιστροφή: αυτοσυναρμολόγηση με διαμόρφωση πεδίου σε οδοντικά αναισθητικά και αίμα), επιστρέφω από τη φιλοσοφία στο μικροσκόπιο. Εκεί, η σύμπτωση δεν είναι μια αφηρημένη αρχή, αλλά ένας ορατός παράγοντας που καθορίζει τη μορφή : κυστίδια, κολλοειδή και κρύσταλλοι ευθυγραμμίζονται σε αρχιτεκτονικές που διατηρούνται μόνο όσο τα πεδία συνοχής τους παραμένουν άθικτα. Όταν αυτά τα πεδία διαταράσσονται — από ουσίες όπως το κιτρικό νάτριο ή ο άνθρακας, ή από παθητικά ενεργειακά εργαλεία όπως το Trivortex και το Orgonite — οι δομές καταρρέουν ή αντιστρέφονται, αφήνοντας μόνο υπολείμματα της προηγούμενης τάξης τους. Η εργασία αυτή επεκτείνει τα θέματα που παρουσιάζονται εδώ στην καρδιά του αίματος και των φαρμακευτικών δειγμάτων, δείχνοντας πώς η ίδια η συνοχή μπορεί να είναι τόσο ο αρχιτέκτονας της μορφής όσο και ο μοχλός με τον οποίο μπορούν να ανατραπούν οι συνθετικές συναρμολογήσεις. — Dr. David Nixon
Πηγή - Επιμέλεια/απόδοση στα Ελληνικά/διαμόρφωση : Α.Τ. Copyright© All rights Reserved
Μetaverse για την απόλυτη εξουσία
ΒΙΝΤΕΟ: «Denizens of the Breakaway Civilization» - Κοιν. 23 Ιουλίου 2025 από ForbiddenKnowledgeTV.net
Αυτό είναι το σχέδιό τους : Αντικαθιστούν την αλληλεπίδρασή μας μέσω του πεδίου, με την αλληλεπίδραση μέσω ενός ηλεκτρομαγνητικού, τεχνολογικά παραγόμενου πεδίου.
La Quinta Columna : "Ο David Icke είχε δίκιο για τον "covid", το πλαστό εμβόλιο, το cloud και την χειραγώγηση από μια μη-ανθρώπινη δύναμη"
Θα είναι το σώμα σας η μπαταρία του μέλλοντος;
Ο μέσος άνθρωπος, σε κατάσταση ηρεμίας, παράγει περίπου 100 βατ ενέργειας, μεγάλο μέρος της οποίας σπαταλιέται ως θερμότητα. Τι θα γινόταν αν αυτή η ενέργεια μπορούσε να συλλεχθεί και να μετατραπεί σε ηλεκτρική ενέργεια, η οποία θα μπορούσε στη συνέχεια να ενισχύσει ή να αντικαταστήσει πλήρως την εξάρτησή μας από τις χημικές μπαταρίες;
©ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΤΩΡΑ • © Ε.Α.Π.Κ. - Α.Τ. - © Ε.Α.Ζ.Ι. Trust • Σημειώσεις • Τelegram









Δυνατό άρθρο... Σε πολλά σημεία στην εξαιρετική ταινία "Το σύνδρομο του Αμβούργου" υπονοούνται τα γραφόμενα:
"– “Θεωρείς ότι η ασθένεια είναι μεταδοτική;”
– “Ποια είναι η έννοια του μεταδοτικού;” της απάντησε αυτός. “Δεν είναι μόνο οι ιοί μεταδοτικοί. Είναι τα βακτήρια, η ραδιενέργεια, ακόμα και το κλίμα μπορεί να είναι μεταδοτικό. Τα συναισθήματα, το πάθος…”,"
" “Λοιπόν γιατρέ τι είδους ασθένεια είναι αυτή;”
– “Μακάρι να ήξερα”, απαντά αυτός. “Φαντάσου όμως ότι παίρνουμε ένα ποντίκι, το κλείνουμε σε ένα κλειστό κλουβί, το ταΐζουμε μη ισορροπημένη τροφή, το ψύχουμε. Το ποντίκι επιβιώνει… Μετά κάνουμε το κλουβί μικρότερο, χαμηλώνουμε την θερμοκρασία, δηλητηριάζουμε το φαγητό του με μεταλλικά στοιχεία, μόλυβδο, υδράργυρο, το ποντίκι δεν πεθαίνει ακόμα… Το δηλητηριάζουμε με μεγαλύτερη δόση, χαμηλώνουμε περισσότερο την θερμοκρασία, καταστρέφουμε τον κιρκάδιο ρυθμό του, ανοιγοκλείνοντας συνεχώς έντονα φώτα. Στρεσάρουμε το ποντίκι με υψηλές συχνότητες και ξαφνικά το ποντίκι πεθαίνει… Τι προκάλεσε το θάνατό του;”"
"Οι ιοί είναι πάντα παρόντες. Μόνο κάτω από ορισμένες συνθήκες γίνονται ενεργοί και καταλαμβάνουν το σώμα μας. Η συνθήκη…”, είπε σαν να βρήκε κάτι μοναδικό. “Εξαρτάται από την συνθήκη… Από τη συνθήκη μας… Αρκεί ένας ιός να μολύνει ένα κύτταρο και αυτό να διαιρείται επ’ αόριστον. Τα καρκινικά κύτταρα εξαπλώνονται συνεχώς. Μια απόδειξη για την αθανασία;"
Εδώ σε λόγια η ταινία:
https://gavriil.gr/micro-stories/to_syndromo_tou_amvourgou/